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Supplication pour la Protection contre le Mauvais Œil (Al-Ayn)

Le mauvais œil est réel en Islam. Apprenez les supplications prophétiques authentiques et la ruqyah pour la protection contre al-ayn, avec l'arabe, la translittération et le contexte savant.

Équipe Nafs

17 février 2026 ·6 min read

Le Mauvais Œil Est Réel

À une époque de matérialisme scientifique, la croyance au mauvais œil peut sembler superstitieuse. Mais l’Islam est explicite sur la question. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Le mauvais œil est réel, et si quelque chose précédait le décret, ce serait le mauvais œil. » (Muslim)

Al-ayn — le mauvais œil — est le mal qui peut venir du regard d’une autre personne, particulièrement en combinaison avec l’admiration ou l’envie, intentionnée ou non. Il est mentionné dans le Coran (68:51), abordé dans les hadiths authentiques, et pris au sérieux par les savants classiques dans les quatre grands madhabs.

Cela ne signifie pas que les musulmans doivent vivre dans la peur ou la suspicion envers tous ceux qui les entourent. L’approche islamique est mesurée : reconnaître la réalité, prendre les précautions appropriées, et compter en fin de compte sur Allah pour la protection. Les supplications et la ruqyah dans cet article sont ces précautions.

Ce qui Cause le Mauvais Œil

Le mauvais œil peut venir de deux sources principales : l’envie (hasad) et l’admiration (ijab). La personne envieuse ressent du ressentiment envers la bénédiction d’un autre et peut diriger du mal vers elle, consciemment ou inconsciemment. Mais la personne qui est simplement amazée par quelque chose — qui voit un bel enfant ou une affaire prospère et s’émerveille sans mentionner Allah — peut aussi causer du mal sans aucune intention malveillante.

C’est pourquoi la réponse de la Sunnah quand on loue quelque chose — un enfant, une affaire, sa propre santé — est de dire Masha’Allah ou Masha’Allah la quwwata illa billah (Ce qu’Allah veut — il n’y a de puissance que par Allah). Cette phrase sert à reconnaître verbalement que toutes les bénédictions viennent d’Allah, déviant le mal potentiel de l’admiration sans ancrage.

Les Supplications Protectrices Primaires

Les Mu’awwidhatayn : Al-Falaq et Al-Nas

Les deux chapitres du Coran connus sous le nom de Al-Mu’awwidhatain — Sourah Al-Falaq (113) et Sourah Al-Nas (114) — ont été révélés spécifiquement pour la protection. Le Prophète (que la paix soit sur lui) les récitait régulièrement dans le cadre de ses adhkar du matin et du soir, et il a instruit les malades à les utiliser comme ruqyah.

Sourah Al-Falaq (113) : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Dis : Je me réfugie auprès du Seigneur de l’aube, contre le mal de ce qu’Il a créé, contre le mal de la ténèbre quand elle se répand, contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds, contre le mal de l’envieux quand il envie. »

Notez le dernier verset spécifiquement : et contre le mal de l’envieux quand il envie. C’est une référence directe au mal qui peut venir à travers l’envie — exactement le mécanisme d’al-ayn.

Sourah Al-Nas (114) : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Dis : Je me réfugie auprès du Seigneur des hommes, Roi des hommes, Dieu des hommes, contre le mal du mauvais conseiller qui se retire — qui chuchote dans les poitrines des hommes — parmi les djinn et les hommes. »

Ces deux surahs doivent être récitées trois fois chacune le matin et le soir dans le cadre des adhkar réguliers. Ce sont parmi les formes de protection les plus puissantes disponibles.

Ayat al-Kursi

Ayat al-Kursi (2:255) est décrit par le Prophète (que la paix soit sur lui) comme le verset le plus grand du Coran. Il a dit que quiconque le récite après chaque prière obligatoire n’a rien qui l’empêcherait d’entrer au Paradis sauf la mort, et que le réciter avant le coucher apporte un gardien d’Allah pendant la nuit.

Arabe : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ…

Récitez le verset complet. Son pouvoir réside dans sa description complète des attributs d’Allah : le fait qu’Il soit le Vivant et Celui qui subsiste par Lui-même, que Sa connaissance englobe tout, que Son domaine s’étend sur les cieux et la terre. Il n’y a pas de place pour que du mal atteigne celui qui est sous la protection d’un tel Gardien.

La Supplication Compréhensive de Protection du Matin et du Soir

Arabe : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Translittération : Bismillahil-ladhi la yadurru ma’asmihi shay’un fil-ardi wa la fis-sama’i wa huwa as-sami’ul-‘alim.

Traduction : Au nom d’Allah, avec Dont le nom rien sur la terre ou dans le ciel ne peut causer du mal, et Il est Celui qui entend tout, Celui qui sait tout.

(Abu Dawud et Tirmidhi — authentifié)

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit que quiconque dit ceci trois fois le matin et trois fois le soir ne sera pas endommagé par quoi que ce soit. (Abu Dawud)

Cette supplication est courte, puissante, et doit être ajoutée aux adhkar du matin et du soir sans exception.

Pour Protéger les Enfants

Le Prophète (que la paix soit sur lui) cherchait refuge pour Al-Hasan et Al-Husayn, ses petits-fils, avec les paroles suivantes :

Arabe : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ

Translittération : U’idhukuma bi kalimatil-lahit-tammati min kulli shaytanin wa hammah, wa min kulli ‘aynin lammah.

Traduction : Je vous place tous deux sous la protection des paroles parfaites d’Allah, contre tout démon et toute créature venimeuse, et contre tout mauvais œil.

(Bukhari)

Il a ensuite dit qu’Ibrahim (que la paix soit sur lui) cherchait refuge pour ses fils Isma’il et Ishaq avec ces mêmes paroles. C’est la ruqyah prophétique pour les enfants — la dire sur eux le matin et le soir apporte la protection.

Qu’est-ce que la Ruqyah ?

La ruqyah est la pratique de réciter les versets coraniques et les supplications authentiques dans le but de guérir ou de protéger. C’est fermement établi dans la Sunnah et a été pratiqué par le Prophète (que la paix soit sur lui) lui-même.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a été questionné sur la ruqyah et il l’a approuvée, en disant : « Il n’y a pas de mal à la ruqyah tant qu’elle n’implique pas le shirk. » (Muslim)

Les surahs principales utilisées pour la ruqyah sont Al-Fatihah, Al-Baqarah, Al-Ikhlas, Al-Falaq et Al-Nas. Jibril a performé la ruqyah pour le Prophète (que la paix soit sur lui) en disant : « Bismillahi arqika, min kulli shay’in yu’dhik, min sharri kulli nafsin aw ‘aynin hasid, Allahu yashfik, bismillahi arqik. » — « Au nom d’Allah je fais la ruqyah pour toi, contre tout ce qui te fait du mal, contre le mal de toute âme ou œil envieux, qu’Allah te guérisse. Au nom d’Allah je fais la ruqyah pour toi. » (Muslim)

Traiter le Mauvais Œil

Si quelqu’un a été affligé par le mauvais œil, le traitement de la Sunnah implique que la personne dont l’œil est soupçonné effectue un rituel de lavage spécifique :

La personne dont l’œil est suspecté est demandée à faire wudu — et l’eau utilisée pour wudu est collectée.
L’eau est ensuite versée sur la tête de la personne affligée par derrière.

Cela semble étrange pour les oreilles modernes, mais c’est une pratique de Sunnah authentifiée et a été le sujet de discussion savante pendant des siècles. Le mécanisme est entre les mains d’Allah ; la méthode est du Prophète (que la paix soit sur lui).

De plus, la personne affligée doit réciter les Mu’awwidhatayn, Ayat al-Kursi, Al-Fatihah, et les supplications de ruqyah générales sur elle-même ou les faire réciter sur elle.

Prévention : La Pratique de Masha’Allah

La pratique protectrice la plus facile est celle avec l’application quotidienne la plus large : dire Masha’Allah chaque fois que vous admirez quelque chose.

Quand vous voyez votre enfant faire quelque chose de beau, dites-le. Quand quelqu’un complimente votre travail, apprenez-vous à le dire en retour. Quand vous vous regardez dans le miroir et vous vous sentez satisfait, dites-le. Quand quelqu’un partage une bonne nouvelle, dites-le.

La phrase est l’abréviation de Masha’Allah la quwwata illa billah — « Ce qu’Allah veut ; il n’y a de puissance que par Allah. » Le Coran (18:39) la mentionne comme la bonne chose à dire en entrant dans son jardin, en reconnaissant que toutes les bénédictions appartiennent à Allah.

Cette habitude seule, si elle est intégrée constamment, fait plus de travail protecteur que la plupart des gens ne le réalisent.

L’Équilibre Juste : Protection Sans Paranoïa

L’approche de l’Islam envers le mauvais œil est protectrice sans être paranoïaque. Vous n’avez pas besoin de cacher vos bénédictions au monde. Vous n’avez pas besoin de soupçonner tous ceux qui admirent vos enfants. Vous n’avez pas besoin de refuser les compliments ou d’éviter les médias sociaux.

Ce que vous devez faire est :

Pratiquer vos adhkar du matin et du soir de manière constante.
Dire Masha’Allah en admirant ou en étant admiré.
Réciter Al-Falaq et Al-Nas après chaque prière ou au minimum matin et soir.
Réciter Ayat al-Kursi quotidiennement.
Faire confiance au fait que la protection d’Allah, quand elle est cherchée correctement, est réelle et suffisante.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) prenait le mauvais œil au sérieux et nous a enseigné comment le gérer. Il n’a pas, cependant, vécu dans la peur. Il a vécu en tawakkul — confiant dans la protection d’Allah, pratiquant les précautions, et laissant le reste à Son Seigneur.

C’est le modèle. Protection à travers la pratique, pas à travers l’anxiété.

Utilise Nafs pour intégrer ces adhkar protecteurs dans ta routine quotidienne — matin, soir, et après chaque prière.